|
القـــــــلب في الشعر والادب هو أكثر الاعضاء شاعرية ورمزية حتى إنه لا يكاد يمت بصلة إلى طبيعته الحقيقية وفي طبيعته الحقيقية هو نبض الحياة وخفقاته وهو الحد الفاصل مابين الحياة والموت وفي كل ثقافات العالم هو مصدر العاطفة ومستقرها سواء كانت هذه العاطفة حباً او حقداً أملاً او الماً فرحاً او حزناً كان الفيلسوف اليوناني ارسطو يعتبر القلب هو بيت العقل والمنطق والاحساس وكان يقول إن القلب يمر بحالتين: إما الجفاف وإما الحرارة وفي حالة الحرارة التي يصفها الفيلسوف اليوناني بأنها كثيراً ماتكون متقدة وكأنما شبت في القلب ناراً تتولد المشاعر والاحاسيس والشغف وهو في هذا يشبه بقية الفلاسفة والعلماء حتى وقت قريب نسبيا من تاريخ البشرية اذ ظل هذا الاعتقاد سائداً في أوربا حتى القرون الوسطى وظل العلماء يرفضون الاعتراف بدور للدماغ مقارنة بدور القلب ومن المفاهيم التي شاعت قديما حول وظيفة القلب أذكر الطبيب اليوناني جالينوس الذي كان يعتبر القلب مصدر الانفعالات جمعاء لكنه خص الكبد وياللعجب بموطن العاطفة وربما لهذا السبب لايزال الاسكندينافيون يقولون حتى يومنا هذا "اقول الحقيقة من كبدي" وللحديث عن القلب بقية عادل بوبدر |
رد: القـــــــلب عادل الله يعطيك ألف عافيه على جهودك المميزة تقبل مروري المتواضع تحيااااااااااااتي |
رد: القـــــــلب الله يعطيك العافيه على جهودك الرائعه تحيتي لك |
رد: القـــــــلب اقتباس:
مرورك كأول قارئ يعني لي الكثير بوركتِ عادل بوبدر |
رد: القـــــــلب اقتباس:
وودي لك ياعهود |
رد: القـــــــلب والان القلب في الدين تناول القران الكريم القلب ووظائفه واسراره وخصائصه وورد ذكره من الناحية اللغوية في صيغه النحوية الثلاث فجاء بلفظ المفرد في قوله تعالى " الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان" وبلفظ المثنى في قوله تعالى" ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه" اما صيغة الجمع فهي الصيغة التي وردت في اغلب الايات كقوله تعالى "ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب" وفي الاية الكريمة" لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها" وفي السنة النبوية كثير قيل في القلب ولعل اهمها" الا ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب" |
رد: القـــــــلب والان جاء دور الشعر وهذا دوري فيه وانا عادل بوبدر اسمعوا الشاعر الجاهلي امرئ القيس يذكر في معلقته بيتا شهيرا يوظف القلب توظيفا متعددا فيقول أغركِ مني ان حبك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب....يفعلِ؟ ويقول طرفة ابن العبد في وظيفة مختلفة للقلب خليلي لا والله ماالقلب سالم وان ظهرت مني شمائل صاحِ وتقول الخنساء في وظيفة ثالثة يالهف نفسي على صخر وقد لهفت وهل يردن خبل القلب تلهيفي ويقول الامام علي رضي الله عنه وللقلب على القلب دليل حين يلقاه اما الاخطل فالعقل عنده هو القلب والعكس بالعكس فيقول وكنت صحيح القلب حتى اصابني من اللامعات المبرقات خبول اما بشار بن برد فيقول وما تبصر العينان في موضع الهوى ولا تسمع الاذنان الا من القلب وابي تمام يقول نقل فؤادك حيث شئت من الهوى مالحب الا للحبيب الاول والمتنبي يقول وما استغربت عيني فراقا رايته ولا علمتني غير مالقلب عالمه واعتقد كذا يكفي عادل بوبدر |
رد: القـــــــلب وأقول للجادل ولمن يعشق الشعر كما قال الشاعر ابي البقاء صالح بن يزيد الرندي لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلامٌ وايمان واقول كما قال الشاعر الكبير أحمد شوقي وكنت اذا سألت القلب يوما تولى الدمع عن قلبي الجوابا ويقول الشاعر غازي القصيبي الله يرحمه حنانك ياقلب بعض الهدوء فصدري كاد يجن اشتعالا عادل بوبدر |
| الساعة الآن 03:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
ظ„ظٹظ†ظƒط§طھ -
ط¯ط¹ظ… : SEO by vBSEO 3.5.1 Trans by
Coordination Forum √ 1.0 By:
мộнαηηαď © 2011