الأعلام بالترباس ياعباس وشكر الفدغوش
 

الأعلام بالترباس ياعباس


الإعلام مهنة عريقة وهي* ‬مهنة الشهرة لكنها في* ‬الوقت نفسه خطيرة،* ‬لم* ‬يعد هناك شك في* ‬القول ان عصرنا الحاضر هو عصر الاعلام ليس لان الاعلام ظاهرة جديدة في* ‬تاريخ البشرية لان وسائله الحديثة قد بلغت* ‬غايات بعيدة في* ‬عمق الاثر وقوة التوجيه وشدة الخطورة فقد تعددت وسائل الاعلام في* ‬عصرنا الحاضر وتنوعت طرق تبليغها للناس وتطورت اساليب استخدامها لدرجة مذهلة ألغت حاجز الزمان والمكان وما من شك في* ‬ان وسائل الاعلام تؤثر تأثيرا خطيرا في* ‬نفوس الناس واعمالهم ولا جدال ان هذه الوسائل لها خطرها الكبير في* ‬تكوين الاتجاهات والمعتقدات ولكن مالقيمة الاعلامية التي* ‬تعود على المشاهد حينما* ‬يشاهد في* ‬بعض القنوات برامج صراع الديوك؟ ما الذي* ‬يمكن ان نفهمه من اصرار معدي* ‬ومقدمي* ‬برامج* »‬التوك شو*« ‬على استضافة الصوت العالي* ‬والمشهود لهم بانهم* ‬يستطيعون جذب انظار المشاهدين بقدراتهم الخارقة على الانفلات والخروج عن النص*. ‬الاصل في* ‬العمل الاعلامي* ‬هو تقديم خدمة اعلامية للمشاهدين والمفترض انه* ‬يعلم والمفترض انه ايضا* ‬يتعلم واحيانا* ‬يتسلى لا مانع ولكن المؤكد ان لكل مجتمع قيمه وعاداته وتقاليده التي* ‬ينبغي* ‬على الاعلام ان* ‬يحافظ عليها فلا* ‬يوجد بيت في* ‬الكويت ليس فيه جهاز تلفزيون ومتصل بالقنوات الفضائية ورغم انني* ‬ارفض الرقابة تماما على الاعلام الا ان الاعلام هو الامين على هذه القيم والعادات التي* ‬تتجاوز جدران وابواب البيوت والواجب عليه ان* ‬يحافظ على اصول وقواعد عمله الاعلامي* ‬فيما* ‬يقدمه فليس كل الكويتيين اصحاب صوت عال وليس كل مشاهد* ‬يستحسن ان* ‬يسمع ابناءه الفاظا خارجة وخناقات لها طابع شخصي* ‬لا* ‬ينبغي* ‬لبرامج التلفزيون ان تضحي* ‬بمبدأ القيمة مقابل السبق الاعلامي* ‬وهنا* ‬يطرح السؤال نفسه*: ‬هل مطلوب من الاعلامي* ‬ان* ‬ينساق وراء رغبات بعض المشاهدين مهما كانت خطأ؟ ام ان المطلوب منه ان* ‬يبذل مجهودا اكبر في* ‬لفت الانتباه*. ‬لمواطن الضعف في* ‬المجتمع ومحاولة علاجها عن طريق استضافة اشخاص ذوي* ‬رؤى من شأنها اذا طرحت ان تغير سلبيات المجتمع وتحولها لايجابيات قدر المستطاع وهذه مهمة صعبة ولكن الاعلامي* ‬يتعامل بالكلمة وهي* ‬اخطر ما* ‬يمكن التعامل به المؤكد ان في* ‬الكويت خبرات وطاقات اعلامية هائلة ولكن* ‬يجب دائما الا ننصاع وراء الشهرة والمشاهدة العالية على حساب المضمون الذي* ‬يتم تقديمه،* ‬والاعلام والرأي*: ‬الاعلام هو مصطلح على اي* ‬وسيلة او تقنية او منظمة او مؤسسة تجارية او اخرى* ‬غير ربحية عامة او خاصة رسمية او* ‬غير رسمية مهمتها نشر الاخبار ونقل المعلومات الا ان الاعلام* ‬يتناول مهام متنوعة اخرى تعدت موضوع نشر الاخبار الى موضوع الترفيه والتسلية خصوصا بعد الثورة التلفزيونية وانتشارها الواسع تطلق على التكنولوجيا التي* ‬تقوم بمهمة الاعلام والمؤسسات التي* ‬تديرها اسم وسائل الاعلام ويمثل الرأي* ‬العام بصفته الرأي* ‬الواعي* ‬والمحلل في* ‬عالمي* ‬التشخيص والفراسة اهمية دائمة وخصوصا لدى الكثير من السلطات السياسية التي* ‬غالبا ما* ‬يهمها معرفة رأي* ‬الناس بها وبطرق حكمها وتوازنات احكامها*.‬
يا سادة* ‬يا كرام في* ‬الختام في* ‬الختام اشكر جميع معدي* ‬الصفحات في* ‬الصحف والمجلات ومنهم شبيب* ‬غزاي* »‬مجلة اليقظة*« ‬عبدالعزيز الفدغوش وعبدالعزيز المطيري* »‬مجلة الجريمة*« ‬احمد عبدالعزيز* »‬الشاهد*« ‬مساعد بن جبران* »‬الراي*« ‬حمود البغيلي* »‬القبس*« ‬خالد المويهان* »‬عالم اليوم*« ‬أحمد* ‬يحيى* »‬عالم اليوم*« ‬مها العنزي* »‬عالم اليوم*« ‬نجود ابراهيم* »‬الشاهد*« ‬يوسف العنزي* »‬النهضة*« ‬ومبروك الف مبروك لعزام العميم ومجلة ابواب على السنة السادسة*.‬

أستر أكاديمي بالميزان

وصلني* ‬عن طريق الإيميل موضوع مهم حول برنامج* »‬ستار اكاديمي*« ‬هذا البرنامج الذي* ‬يعرض مشاهدات تصل الى حد الجنون،* ‬اجتماعات باطلة تحت مسمى الفن رسموا حياة مختلفة بواقعها عن الواقع،* ‬خرجوا عن المألوف،* ‬صوروا الرذيلة بجسدها في* ‬مسمى الفن،* ‬حكوا عن الغناء كيف هو،* ‬شجعوه،* ‬رسموا له الطريق باضافات ولمسات فنية في* ‬الشهرة،* ‬شدوا الانتباه،* ‬فرضوا انفسهم على كل من وقع في* ‬أسرهم من جيل الفتيات والفتيان*.‬
برنامج تلفزيوني* ‬يضم شبابا وفتيات لا توجد اي* ‬صلة بينهم سوى انهم التقوا في* ‬هذا المكان ويعيشون فيه لمدة ثلاثة أشهر من دون ضوابط وقوانين تحكم علاقتهم حيث* ‬يلتقي* ‬الشاب والفتاة ويتعانقان ويدخل الشاب* ‬غرف الفتيات وهن نائمات وتفعل الفتيات مثل ذلك تماما،* ‬تصرفات وسلوكيات لا علاقة لها بأي* ‬دين من الديانات السماوية،* ‬برنامج اخترع لغزو بيوت المسلمين وتدمير الأخلاق التي* ‬علمنا إياها ديننا الحنيف،* ‬حيث ان الفتاة تصعد الى المسرح ترقص وتغني* ‬وهي* ‬شبه عارية وهي* ‬في* ‬عمر الزهور اي* ‬شهرة هذه؟ شهرة بلا أخلاق ولا دين،* ‬ولا ننسى دور الجمهور في* ‬هذا البرنامج حيث هناك أشخاص* ‬ينفقون أموالهم للتصويت على طلابهم المفضلين* ‬ينفقون اموالا* ‬يحتاجها آلاف الناس في* ‬هذا العالم فلنشاهد فلسطين والدمار الذي* ‬يعيشونه فهم* ‬يحتاجون هذا الدعم من الشعوب العربية هناك أسر لا تجد قوت* ‬يومها ولا لباسا* ‬يغطي* ‬جسدها من البرد،* ‬وأطفال مشردون* ‬يحتاجون لدعم منا واعانة*. ‬تقول الاحصائية ان عدد الذين صوتوا لبرنامج ستار اكاديمي* ‬وهي* ‬منقولة عن مواقع سعودية تيليكوم وايجيبت تيلي* ‬كوم وليبان كول وشركة الوطنية للاتصالات بالكويت وغيرها*:‬
المملكة العربية السعودية أربعة ملايين متصل،* ‬ومصر* ‬23* ‬مليونا ومئة وخمسة وسبعون الف متصل،* ‬ولبنان* ‬18* ‬مليونا وخمسة وستون الف متصل،* ‬والكويت* ‬300* ‬الف متصل والامارات مليون ومئتان وواحد وعشرون الف متصل،* ‬اليمن* ‬7000* ‬متصل،* ‬سورية* ‬16* ‬مليونا وتسعمئة الف متصل،* ‬الاردن* ‬8* ‬ملايين وثمانية وسبعون الف متصل*. ‬والآن اذا جمعت عدد الاتصالات فسيكون مجمل الاتصالات اكثر من سبعين مليون اتصال ولا ننسى باقي* ‬دول العالم التي* ‬يقطن فيها آلاف العرب الذين* ‬يصوتون فبهذا* ‬يكون العدد اكثر من* ‬100* ‬مليون اتصال والعجيب ان الحرب على اخواننا الفلسطينيين من اعداء الاسلام وهم اليهود لم تثر ضجة كما* ‬يثيرها هذا البرنامج*.‬
ما هدف هذا البرنامج في* ‬رأيكم؟ هل البرنامج بالنسبة لكم شيء عادي؟ ما هو رأيكم ببرنامج ستار اكاديمي* ‬كمشاهدين؟ هل الموضوع صحيح ام انه تعصب منا؟
أيضا وصلتني* ‬عن طريق الإيميل هذه الكلمات*:‬
أنا ضايق وبالي* ‬ضايق وجوي* ‬ضايق*.. ‬ضيقي* ‬كايد
نفسي* ‬ملت*.. ‬وروحي* ‬ولت وعيني* ‬هلت دمعن وايد
انا الوافي* ‬وهو الجافي*.. ‬حبي* ‬صافي* ‬وجرحه سايد
انا ضايق وبالي* ‬ضايق*.. ‬انا ضايق والله ضايق
قال رسول الله*|: »‬يأتي* ‬زمان على أمتي* ‬يحبون خمساً* ‬وينسون خمساً،* ‬يحبون الدنيا وينسون الآخرة،* ‬يحبون المال وينسون الحساب،* ‬يحبون المخلوق وينسون الخالق،* ‬يحبون القصور وينسون القبور،* ‬يحبون المعصية وينسون التوبة*«.‬

أسوأ أنواع الطلاق

يعتبر الطلاق مشكلة اجتماعية نفسية،* ‬وهو ظاهرة عامة في* ‬جميع المجتمعات ويبدو انه* ‬يزداد انتشاراً* ‬في* ‬مجتمعنا وهو* »‬أبغض الحلال*« ‬لما* ‬يترب عليه من آثار سلبية في* ‬تفكك الأسرة وازدياد العداوة والبغضاء والاثار السلبية على الاطفال ومن ثم الآثار الاجتماعية* ‬والنفسية العديدة بدءاً* ‬من الاضطرابات النفسية الى السلوك المنحرف والجريمة وغير ذلك تتعدد أسباب الطلاق ومنها المال وطغيان الحياة المادية والبحث عن اللذات وانتشار الأنانية وضعف الخلق والملل الزوجي* ‬وسهولة التغير وايجاد البديل والخيانة الزوجية والسحر وأسباب كثيرة،* ‬يقول الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق،* ‬مما لا شك فيه ان الطلاق عملية هدم لبناء أسرة وقد* ‬يأتي* ‬هذا الهدف عند بداية الطريق وعند أول اللبنات في* ‬الاساس وقد* ‬يأتي* ‬متأخراً* ‬بعد ان* ‬يكون البناء قد تفرع وتعددت الحجرات ووضع السقف أعني* ‬بعد النسل وكثرة الأولاد*. ‬والذين ظنوا ان الاسلام أباح الطلاق،* ‬مطلقاً* ‬بلا ضوابط وفتح للناس الأبواب على مصراعيها في* ‬ان* ‬يتزوجوا كما* ‬يشاءون ويطلقون وقتما* ‬يشاءون أخطأوا وتجنوا على هذا الدين وكذلك الذين* ‬يريدون حجر الطلاق ومنعه وتقييده بغير الطرق الشرعية ظناً* ‬منهم ان ذلك عمل انساني* ‬وانه في* ‬صالح المرأة فهم ايضا جاهلون،* ‬فالعدل في* ‬هذه المسألة هو ما جاء في* ‬الدين الصحيح بلا افراط ولا تفريط،* ‬ولكن بعض قصص الطلاق* ‬غريبة وعجيبة ومنها طلاق بالاكراه طلاق المجبور المغصوب طلاق كسر الخشوم،* ‬قال الله عز وجل*: »‬والذين* ‬يرمون أزواجهم ولم* ‬يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم أربع شهادات بالله انه لمن الصادقين،* ‬والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين*« ‬سورة النور،* ‬هذا الطلاق تستخدم فيه جميع انواع الاسلحة ليتم المراد وهو الطلاق من الضرب والتهديد والسحر وشهادة الزور والوقيعة والاغتياب لاجبار الزوج كي* ‬يطلق زوجته،* ‬وهذا* ‬النوع من الطلاق اسوأ انواع الطلاق وملعون،* ‬وقال العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ*: ‬ان الطلاق الذي* ‬يحصل باجبار الزوج على تطليق زوجته بالقوة او* ‬يضرب ونحوه هو طلاق* ‬غير معتبر شرعاً،* ‬معرباً* ‬عن اسفه من تصرفات بعض الزوجات وأولياء أمورهن باعلان الفرح والسجود شكراً* ‬بعد الحصول على الطلاق،* ‬معتبرا ان الفرح* ‬يكون باجتماع الاسرة لا بافتراقها وقال*: ‬جاء في* ‬حديث* »‬لعن الله من خبب امرأة على زوجها*« ‬والتخبيب افساد المرأة على زوجها،* ‬وهو من كبائر الذنوب،* ‬وحذر الآباء وأولياء الأمور من اجبار الازواج على تطليق البنات اللهم الا ان* ‬يكون بسبب فساد في* ‬الاخلاق او انحراف في* ‬السلوك،* ‬او ترك الصلاة* ‬يقينا،* ‬فحق الزوج كبير،* ‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم*- ‬موضحا حق الزوج ومكانته في* ‬الاسلام*- ‬لعمة حصين بن محصن* (‬رضي* ‬الله عنهما*) ‬عندما سألها عن معاملتها زوجها؟ قالت*: ‬ما آلوه الا ما عجزت عنه*. ‬قال*: »‬فأين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك*« ‬صحيح الجامع* ‬1509،* ‬وقال صلى الله عليه وسلم*: »‬حق الزوج على زوجته ان لو كانت به قرحة فلحستها ما ادت حقه*« ‬صحيح الجامع* ‬3148،* ‬فكيف تعيش المطلقات اللاتي* ‬تم تطليقهن من ازواجهن بالقوة وكيف* ‬يعيش كل من سعى لخراب البيوت ولم* ‬يسع للخير والزوج* ‬يدعو ويقول حسبي* ‬الله ونعم الوكيل سلم امره للجبار سبحانه،* ‬وأنا اقول لهم مثل ما تدين تدان* ‬،* ‬قرأت هذه الفتوى ما حكم المرأة المسلمة ان تطلب من زوجها الطلاق أمام القضاء؟ فلا* ‬يجوز للمرأة المسلمة ان تطلب الطلاق من زوجها دون بأس او ضرر* ‬يلحقها لما روى اصحاب السنن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال*: ‬أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً* ‬من* ‬غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة والحديث* ‬يدل على ان سؤال المرأة الطلاق من* ‬غير بأس اي* ‬من* ‬غير شدة تلجئها الى ذلك كبيرة من كبائر الذنوب* ‬يجب على المسلمة ان تحذر منه وتبتعد عنه اما اذا كانت هناك ضرورة تلجئها الى ذلك وحاولت علاجها بالطرق الشرعية ولم تستطع ازالتها فليس عليها حرج في* ‬رفعها الى قاضي* ‬المسلمين ليرفع عنها الضرر بالطلاق او الخلع حسب ما* ‬يراه القاضي* ‬الشرعي* ‬ومن المقرر في* ‬الشريعة ان الزوج اذا كان* ‬يضر بزوجته وجب عليه رفع الضرر عنها والا طلقها منه القاضي* ‬عنوة ولا* ‬يلحقها بذلك اثم* ‬ولا حرج* ‬يا سادة* ‬يا كرام في* ‬الختام أقول لكل زوجة تريد الطلاق اجلسي* ‬مع زوجك وحدكما ولا* ‬يتدخل أحد بينكما وتكون نيتكما الصلح باذن الله سيتم الصلح لأنكما توكلتما على الله سبحانه،* ‬وأقول لكل زوج طلق زوجته لا تنسى اولادكما هم ليس لهم ذنب والله سبحانه سيسألك عنهم وسيحاسبك،* ‬اختر رفيقة حياتك بحرص فهو قرار سوف* ‬يشكل* ‬90٪* ‬من سعادتك أو بؤسك*.‬


مقالات للشاعر عبدالمحسن محمد المشاري

وهو يكتب كل أسبوع بجريدة الشاهد ولاكن أسطر أعجبتني وحبيت تقرؤها معي

الرائع عبدالله المشاري

كل الشكر لايراد هذه المقالات

الهادفة للزميل الشاعر عبدالمحسن محمد المشاري

مشكور على المرور الذي نور الصفحة

مشكور على الكلمات الأجمل من جميلة

بيض الله وجهك

مشكور على المرور الذي نور الصفحة

مشكور على الكلمات الأجمل من جميلة

بيض الله وجهك