( 187 ) مدار الأفكار

يقول الشاعر العربي :

ليس الزواج لشهوةٍ وغريـزةٍ = إن الزواج تعفف وطهور
ليس الزواج ستار أطماعٍ وما= تغني عن اللب الشهي قشور

في ظل قوانين الجنسية بالخليج والتي تجيز منح الجنسية للزوجة الأجنبية المتزوجة من خليجي , تسعى

كثير من الوافدات ( العربيات والأجنبيات ) للارتباط بأي زوج خليجي وذلك طمعا في اكتساب أي جنسية

خليجية وكسب مزاياها العديدة وفوائدها الفريدة ,حتى وصل الأمر إلى دفع مبالغ مالية من قبل طالبات زواج

(الجنسية), وقبل عقدين من الزمن تزوج أبو عبد الله وهو رجل طاعن بالسن من شابة عربية في عمر إحدى

حفيداته والتي أتقنت تمثيل دور الزوجة الصالحة المخلصة المتفانية في سبيل خدمة زوجها والتودد إليه

,وكانت تردد على مسامعه بأنها تقوم بذلك اقتداء بقول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سألته عائشة

رضي الله عنها : فقالت: أي الناس أعظم حقًّا على المرأة ؟ قال: (زوجها)، فقالت: فأي الناس أعظم حقًّا على

الرجل؟ قال: (أمه) ,وبدافع حُسن النية وسلامة الطوية صدّق كلامها, وثمّن عشرتها وغرامها ,فأكرمها

بإعلان الرغبة في تجنيسها وسعى عن طريق الأقارب والمعارف وبكل الطرق والوسائل لإعفائها من مدة

الانتظار حتى تحقق مراده ,وأثمرت جهوده واجتهاده ,وحصلت الزوجة على الجنسية لتتضح حقيقتها وسوء

نيتها , فتبدل الحنان إلى جحود ونكران ,وتغير الوفاء والصفاء إلى عناء وشقاء, فأصبحت تتعمد الإساءة إليه

,وتمنعه الحق الشرعي وتزدريه ,وتخرج من غير أذنه وتتكبر عليه, وتفعل كل ما يغضبه ولا يرضيه

,وأصرت على طلب الطلاق بحجة عدم التكافؤ من حيث السن والثقافة وقد تحقق مرادها ووقع الطلاق

وكسبت حضانة ابنتها والنفقة والإقامة في جزء من البيت والذي تحول بمعرفتها ورضاها إلى ملتقى لأبناء

جلدتها ولم يستطع طليقها ردعها ووقف تصرفاتها أو حتى الحد منها , بالرغم من حكمته وحنكته, وعندما بلغ

به الغضب مداه تقدم إلى إدارة الجنسية في بلاده ليعلن رغبته بالتنازل عن جنسيته معترفا بأنه من مزدوجي

الجنسية وبناء عليه أسقطت عنه الجنسية وسحبت ممن أكتسبها معه بطريق التبعية لتعود الشابة العربية إلى

جنسيتها الأصلية إلى أن ترمي بشباكها على زوج جديد وصيد مفيد , لقد تذكرت أحداث وحيثيات هذه الحادثة

عندما قرأت خبر إيقاف تجنيس زوجات الكويتيين المنشور في جريدة الوسط في العدد( 1032 ) الصادر

بتاريخ 25 يوليو الماضي , والذي جاء وفقا لتقارير رفعت من قبل إدارة الجنسية والجوازات إلى معالي

وزير الداخلية الشيخ جابر الخالد الصباح موضحة أن عددا من الحاصلات على الجنسية الكويتية مؤخرا

استخرجن تراخيص تجارية بهدف جلب أقاربهن من العمالة الهامشية وهو ما يشكل عبئا على الدولة و من

شأنه التأثير في التركيبة السكانية , ويأتي قرار الإيقاف لوضع ضوابط معينة تصب في مصلحة الحفاظ على

الهوية الكويتية , فالجنسية هي رابطة بين الفرد والدولة وتعبر عن الانتماء وحب الأرض والولاء ,وليست

هبة تقدم مع صك الزواج وتمنح وفق الأهواء والمزاج , ,وكما تقول الزميلة عزيزة المفرج : ( إن من

يحصل على الجنسية الكويتية كأنما حصل على جائزة اللوتري أو كسب الجائزة الكبرى وبسبب قيمتها

الكبيرة تلك جاء ذلك " الاستذباح " في الحصول عليها وخاصة من قبل الوافدات سواء بالزواج من عجزة

ومعاقين وأصحاب مخدرات ومتزوجين أو شرائها مقابل أموال تدفع للزوج الكويتي والدليل على ذلك

وصول عدد الراغبات في الجنسية إلى 50 ألف وافدة بالتمام والكمال ) , وفي شرباكته المعروفة يقول الزميل

يوسف شهاب تحت عنوان ( مهزلة تجنيس الزوجات ) : (طالبت بضرورة إيقاف هذه المهزلة التي أسميناها

تجنيس زوجة البعل الكويتي غير الكويتية، لأسباب كثيرة ومقنعة لا يجب تخطيها ولا الاستهانة بها، لأن

الأمر لم يعد تجنيس واحدة أو حتى عشر، بل طفح الكيل ليصل إلى المئات إن لم تكن آلافا، وهن لا يجدن

اللهجة الكويتية، بل وفيهن من لا تجيد حتى العربية ) ,وتؤكد كثير من الدراسات إن الهدف الأول من زواج

الأجنبية بمواطن خليجي هو المصلحة المادية، وذلك مشاهد وملموس في كثير من الحالات, ويلاحظ أن أغلب

الخلافات والانحرافات وسوء السلوك من الزوجة لا يبدأ إلا بعد حصولها على الجنسية حيث تحاول أن

تسيء العشرة حتى يطلقها زوجها وتتزوج ممن تشاء كما أن بعض الأجنبيات المتجنسات يقمن في الخارج

بأعمال تشوه سمعة البلدان الخليجية التي منحتهن جنسيتها, والأجدر إعطاء الأجنبية المتزوجة من خليجي

إقامة دائمة و معاملتها معاملة الخليجية مع الاحتفاظ بجنسيتها الأصلية مهما تكن مدة الزواج والذي شرع لبقاء

النوع والاستمرار,ولإقامة حياه آمنة سعيدة أساسها المودة والرحمة والسكن والاستقرار وليس للتكسب من

وراء الجنسية وجلب العمالة الهامشية , قال تعالى : ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها

وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) ( الروم : 21 ) .

يا متجه للشرق والغرب لا باس=ما أحد ٍ يضع من دون شفك مقاييس
على مسار الناس ما فيه حرّاس= لاشك لا تطلب لما أخترت تجنيس
ترى الهدف مكشوف من بعض الأجناس=اللي على التجنيس تضرب مراويس

عبدالعزيز الفدغوش
الأربعــــــاء , 4 أغسطس 2010
[email protected]

مقال رائع

تحياتى