http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:igY1Ky6aFlOG5M:
عبدالعزيز الفدغوش

http://abyat.com/images/users/custom/6526_1.jpg
محمد بن لقفص



__________________________________________________ __________

فريد القصيد



يقول الشاعر العربي :



لكنَّ شعرَ العُرْبِ ديوانٌ بـهآثارُهم تسمو ومعنىً فائِضُ


صاروا به بين البرية ساسةًإذا كلُّهم نحْو المعالي ناهِضُ




الشعر عند جميع الأمم والشعوب هو تصوير ما في المخيلة من فكروخيال ,وما في النفس من شعور



وإحساس في قالب بديع يستسيغه الذوق وترتاح له النفس وتحفظهالذاكرة ويلهج به اللسان,فهو فن كسائر



الفنون يصدر عن العبقرية ,ويعتمد على المواهب الفردية , و يمثلأعلى درجات الوعي في الكلام,ولكن



الشعر عند العرب يختلف عنه عند غيرهم فهو فوق كونه تصويرلإحساسات النفس وتصورات المخيلة فهو



رأس الآداب وعنوان البلاغة والأمجاد , وقاموس اللغة وسجل الأياموتاريخ الآباء والأجداد , فالشِّعر ديوانُ



العرَب ,ومُتحَفُهم الناطقُ ,وسفر وقائعَ بطولاتهم الصادق, قالالنبي صلى الله عليه وسلم : (إن من الشعر



لحكمة وإن من البيان لسحرا ), وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( تعلموا الشعر فإن فيه محاسن



تُبتَغى , أو مفاسد تُتقى) ,وقال أيضا : ( أفضل ما أُُعطيتْهالعرب من الأبيات يقدًمها الرجل أمام حاجته



يُستعطف به الكريم ويستنزل به اللئيم) ,وقال معاوية بن أبي سفيانرضي الله عنه : ( يجب على الرجل



تأديب ولده والشعر أعلى مراتب الأدب) ,وقال ابن عباس : ( إذاأعْيَتْكُم العربيةُ في القرآن فالتمسوها في



الشعر فإنه ديوان العرب ) , وقال عمرو بن العلاء : (كان الشاعرفي الجاهلية يُقَدَّم على الخطيب لفرط



حاجتهم إلى الشعر الذي يقيِّد مآثرهم ويفخِّم شأنهم ) ,ويقولالزبير بن بكار: سمعت العمريَّ يقول : ( رووا



أولادكم الشعر, فإنه يحل عقدة اللسان ،ويشجِّع قلبَ الجبان ،ويُطلق يدَ البخيل ، ويحضُّ على الخلق الجميل )



,ويقول الشيخ عبد الله بن عيسى الموري : ( لولا الشعر العربيُّلما عُرِفت الآدابُ العربيةُ ولما شُهِرت القبائلُ



وأخبارُها في مخالفاتِها وتناقضاتِها وفي تحاربِها وتسالُمِها ,ولولا الشعر لما عُرِفت الجغرافيا العربيةُ ,ومواقعُ



الصحراء ومرابعُها وواحاتُها,وجبالُها ووديانُها, فإن كل ذلكمدوَّن في أشعار الشعراء مخلَّد فيها ,ولولا الشعر



لما اغْتنتْ خزانةُ العلوم العربية بكل ما تحفل به الآن منمواضيع البلاغة والبيان والنحو واللغة , فضلاً عن



مواضيع العلوم الإسلامية ,فالشعر وروايته وتعاطيه شأن النُّخبةمن الرجال والعلماء ، وتعلُّمه وإتقانُه



والاستشهاد به من متطلبات ولوازم الطلب للعلوم الأخرى من فقْهوتفسير وحديث ونحو وبلاغة, وأغراض



الشعر في العربية تكاد تدخل في كل شأن من شؤون الحياة العربية, الشِّعر يلهج بالحقيقة واقعاً * مُرَّاً وحلواً



بالمعاني فائض , الشِّعر ديوانُ الحياة ورسْمُها * يحكي صداهابالمعاني نابِضُ ) ,ولا يخفى على ذوي البصر



أن أشعار العرب هي مجامعُ الاحتجاجات بفصاحة الكلام ودلالتهوحسْن تركيبه, ويكمن تأثير الشعر بقوة



نفوذه في جميع المستويات والأصْعِدة , إذ أنه يخاطَب به الفردُوالجماهير ,والملك والأمير , والكبير والصغير



،والغني والفقير ،والكريم والبخيل ،والقريب والبعيد ,وبالتاليفإن له تأثيراً في القِيَم والمبادئ ، وفي الأُمم



والحضارات ، وفي الأفكار والتوجُّهات، وفي الأخلاق والسلوكيات ،وشحْذِ الهمم والمدارك والتطلُّعات ،



وبما أن الشعر ملكة عند العربي، وجبلة مستحكمة ويتشبث به وينزعإليه، مادام يجد إلى النطق سبيلا، فإذا



لم يتسن له أن يقول الشعر فصيحا سليما مستقيما قاله بلغته التيتواتيه وبلهجته التي تسعفه، فكان أن وجد



الشعر الشعبي الذي له -كما يقول العلامة عبد الله بن خميس - منالنفوذ الطبيعي على كافة الطبقات



والسمة المعروفة لدى جميع الأوساط, وأثناء تواجدي محررا للأدبالشعبي ( سحر البيان ) في جريدة



الهدف و( بستان البيان ) في جريدة الوسط من مطلع مايو عام 2004مإلى نهاية ديسمبر عام 2008م ومن



خلال نافذة ( فريدالقصيد) المخصصة لنوادر الأشعار وفرائد الأفكار فقد تميز الشاعر السعودي الموهوب



محمد لقفص العمري الذي طرق في شعره جميع أغراض الشعر وشتى بحورهالمتعددة, وعرف بقوة المفردة



والتفرد بالفكرة وحسن التصوير وجودة التعبير مما دفع العبدالفقير لعفو ربه– كاتب هذه السطور– إلى



إطلاق لقب ( فريدالقصيد) عليه لكثرة مساهماته من خلال النافذة وفاعليتها , واللقب اسم يطلق على



الإنسان من باب تأصيل قيمة معنوية تحظى بالتقدير , وتقول العربفي أمثالها : ( الجار أحق بصقبه ,



والمرء أحق بلقبه ) ,و تفيض معاجم الأعلام والموسوعات ومصنفاتالأسماء، بالإضافة إلى كتب



التاريخ والسير بآلاف الألقاب والكنى .


التاريخ والسير بآلاف الألقاب والكنى .



يا طارق ٍ في منهجك روح الإبداع = ومتميز ٍ في كل فكرةوموضوع

فرايد الأشعار تأتيك خضّاع = وحتى النوادر والشوارد تجي طوع