سبورت – تقرير خاص:
لا مجال للمزايدة على الوطنية ولا احد يملك حق نزع هوية مواطن أو منحها لآخر لمجرد رياضة وتنافس ولكن من غير المقبول أن يستدل بالآيات القرآنية الكريمة من أجل استشهاد رياضي !
فمن تشبيه بعض الإعلاميين لحزب معين كالفار بدينه إلى التحذير من المجاهرة بالرغبات الشخصية !!
فهل المجاهرة بعد تشجيع أو تمني فوز فريق معين هي مجاهرة بالمعصية يجب مكافحتها والتحذير منها !!
هذا ما وصل إليه إعلامنا الذي علق على
تصريحات الإعلامي سعود الصرامي والمنشورة في سبورت السعودية والذي وعد بذبح 4 حواشي في حالة خروج الهلال من بطولة آسيا بل وجرده البعض من الوطنية رغم أن الصرامي نفسه تمنى فوز الشباب بالبطولة !!
قصاصة من تصريح الصرامي
فهل الوطنية هي تمني فوز الهلال أمّا تمني فوز الشباب فلا تشمله الصبغة الوطنية !!!
والغريب في الأمر أن أكثر المنتقدين لتصريح الصرامي لم يرد على تلك الأسئلة حول حوار الشيخ عبد الرحمن بن سعيد مؤسس نادي الهلال والذي توعد بذبح ابنه لو شجع النصر بل ورفض أن يقف مع النصر حتى لو شارك خارجياً في بطولة سياكل.. وزاد الطين بله أن هناك من أنكر هذا الحوار وقاله إنها مجرد إثارة في العناوين وفقط !!
وقد جاء في
حوار بن سعيد المنشور في عكاظ مع بدرالغانمي السؤال التالي :
هل صحيح أن الأمير عبد الرحمن بن سعود رحمه الله عندما سمع بأن أحد أبنائك يشجع النصر قال «يخرج الحي من الميت»؟
يا رجال لا تصدق هذا الكلام والله لو عندي واحد من عيالي نصراوي لذبحته.
وفي سؤال آخر :
• أنت تثير النصراويين عليك بهذا التصريح؟
أنا أكره النصر من الله لأنهم طعنوني من الخلف في أشياء أنت لا تعرفها ولن أتحدث عنها.
• هل يعني هذا أنك لا تفرح للنصر إن فاز ببطولة ولو خارجية ؟
لا يمكن أن أفرح له ولو فاز ببطولة دراجات، لكنني أفرح للأهلي أو الشباب الذي أسسته أما النصر فلا .
قصاصة من تصريح عبدالرحمن بن سعيد
ولنا أن نتساءل لماذا الوطنية تربط بالتشجيع خصوصاً مع الهلال !! فقد تكررت اكثر من واقعة تؤكد أن هناك حساسية زائدة عندما تنتفض المشاعر وتقحم الوطنية ويلعب الهلال وقد تصل الأمور إلى الدين !!
ولا شك إننا جميعا نتمنى انجازات تسجل باسم الوطن بغض النظر عن من حققها ولكن البعض عندما يقف موقف الرافض أو المعارض لفريق ما يسمى حرية شخصية كما ورد في الرد على وقوف فيصل أبو اثنين مع الوصل ضد فريق النصر في البطولة الخليجية بل وبرر ذلك بأنه يتحدث في قناة خليجية ويجب إن يكون محايد..!! ولأن التبرير لم يكن مقنع فسرها المفسرون على أن أبو اثنين قال فيما معناه إذا كان معالج النصر ايلي عواد تلفظ على الجمهور الاماراتي فهو( يستحق ماجاه) إما في حالة عدم تعرضه للجمهور فإنه سيقف مع النصر !!.. وإذا هنا افتراضية.. وبنفس المنطق . يسمح لمن لا يريد تشجيع الهلال خارجياً أن يعلن ذلك إذا كان أبو اثنين يقصد الوقوف مع الوصل ضد النصر أما في حالة العكس فإنه سيقف مع الهلال !!
ابحثوا عن مصادر التشتت ولا تبحثوا عن ردة الفعل ويبقى الوطن شامخاً عالياً وأسمى من أن تلوثه شحناء التشجيع وبغضاء التعصب وفتن الميول.
glh`h drpl,k hg]dk td hgvdhqm>> hgja[du vyfm ,gds javdu hgja[du hgpdk hgvdhqm>> javdu drdl,k vyfm
الإهداءات
لماذا يقحمون الدين في الرياضة.. التشجيع رغبة وليس تشريع 
العرض العادي
المواضيع المتشابهه الموضوع: لماذا يقحمون الدين في الرياضة.. التشجيع رغبة وليس تشريع 
