مفهوم الوضوح:

ان الوضوح لا يعني السطحيه والابتذال كما يظن البعض وهو لايتنافى مع الايحاء والاشاره واستخدام الرمز والاسطوره ولغة المجاز والتصوير بل انا الاصل في لغة الادب عامه والشعر خاصه انها لغة تصويريه مجازيه تعتمد التخييل وتقوم على التجسيد والتشخيص:
قال الجاحظ( انما الشعر صناعة وضرب من النسج وجنس من التصوير)
وقال ابن سيناء( الشعر كلام مخيل مؤلف من اقوال موزونه متساويه وعند العرب مقفاه)
وقال ابن رشد( والاقاوييل الشعريه هي الاقاوييل المخيله)
اذا فالوضوح الذي وصف به الفكر العربي لايعني السطحيه والتعبير المباشر واداء المعنى بشكل مبتذل رخيص او تقريره في الذهن تقريرا ساذجا كما تقرر الاقوال العاديه في لغة الخطاب اليومي :
ان الوضوح الذي هو من صفات البيان العربي ليس شيئا من ذلك ولكنه يعني في مفهومه العام بلوغ النص المتلقي ووصوله اليه لان من غايات اللغه سواء اكانت عاديه ام ادبيه الاتصال والافهام:


ولكن القول الادبي في طبيعته لا يصل بسهوله ولايسلم قياده من اول سانحه لان لغته في اصلها شفافه كثيفه اذ هي تستعمل فيه بشكل طريف جديد وهي تكتسي بكثير من الظلال والايحاءات مما يجعل التعامل مع النص الادبي والشعري خاصه تعاملا غير ميسور للجميع وهو يحتاج الى غوص وتأمل واعمال فكر وايقاظ خاطر مرفودا ذلك كله باستعداد ثقلفي وذوق نقدي وملكه مدربه مسقوله:


ان لغة الادب تتسم بالعمق والشفافيه والصعوبه اذا قيست باللغه العاديه واذا افتقدت هذه الشفافيه فصارت تقريريه مبتذله او مطروحه سهله لم تعد نماذجها من الادب الجيد المعتبر0

هذا بالضبط هو المقصود من الوضوح في الادب العربي الراقي0

وللحديث بقيه: