شبكة الشموخ الأدبية - ورط اللي بعدك بسؤال ...

ماهو الفرق بين الأدب والهدب .!؟

الفرق بينهما

1- من حيث المبنى ( الأدب .... بها الألف ..... و الهدب .... بها الهاء )

الألف ... والهاء ... فقط

2- من حيث المعنى ... هناك فرق كبير بين المطلحين نتناوله سريعا

أ- الأدب : كلمة أدب من الكلمات التي تطور معناها بتطور حياة الامة العربية وانتقالها من دور البداوة الى ادوار

المدنية والحضارة . وقد اختلفت عليها معان متقاربة حتى اخذت معناها الذي يتبادر الى اذهاننا اليوم ، وهو الكلام

الانشائي البليغ الذي يقصد به الى التاثير في عواطف القراء والسامعين ، سواء كان شعرا ام نثرا .

واذا رجعنا الي العصر الجاهلي ننقب عن الكلمة فيه لم نجدها تجري على السنة الشـــــــــعراء ، وانما نجد لفظة

(آدب ) بمعنى : الداعي الى الطعام ، فقد جاء على لسان طرفة بن العبد :

نحن في المشتاة ندعو الجفلى ... لاترى الآدِبَ فينا ينتقر

ومن ذلك المأدُبة : بمعنى الطعام الذي يدعى اليه الناس . واشتقوا من هذا المعنى أدُب يأدُب : بمعنى صنع مأدُبة او دعا اليها .

غير اننا نجدها تستخدم على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم في معنى

تهذيبي خلقي ،في الحديث النبوي ( أدبني ربي فاحسن تأديبي )

ب- الهدب : هناك فرق بين الرمش والهدب، الهدب لا تطلق هذه الكلمه إلا على الشعر حينما يزداد طوله كما نقول رمش اهدب

او لحيه هدبا يعنى هو الطويل من الشعر والرمش له تعددات بالذات لما نقول مرمش العين وهو الاغماضه الـســــريعه والعيون

الرمشا الى تفطرت ضعف وابتلت وبن حوقان وضع المكانه بين اطباقه الرمش وبين استطاله الهدب والهدب اشـــفـــار الــعــيـن

المسترسله فهى بين الرمش الذي اسفل وبين الهدب الاعلى الطويل واطبق عليها فـهـل هــذه الـمكانه اقرب أم بـيـن جـفـنــى

والاهداب التى تتخللها مساحه ... !! طبعآ الرمش للهدب اقرب وبالذات ان الادباء غالبآ ماحصرو توظيف الجفن في السهر ايضآ

وليس للمكانه واتخذها البعض في القرب ولكن بين العين والجفن وليس الرمش لانه يحدد غــالــبـــآ كــالغطاء وليس كا التضليل.

الوارف والاحتواء يا اللي مكانك بين رمشي والاهداب ... خـذ قـلبي العب به وزود عذابه

سؤالي : ما علاقة ... المنطق .... في أصول الفقه ....؟؟؟